TO 花田美术组-《陈情令》概念设计专访

  1. 剧集《陈情令》播出后备受好评,清新又不失传统的视觉元素引来观众一片喝彩,精彩的美术概念设定功不可没,可以跟大家简单介绍下美术组的构成吗,主要是由负责哪些领域的设计老师组成团队,大概的设计流程是怎样的?

【答】

谢谢夸赞,我们这边是世界观及概念设计团队,有文学部和设计部两个大部门,分别负责世界观架构和美术概念设计。团队组成为:

制片:马鑫淼

艺术指导:王敏(阿花)

艺术顾问:王大伟

文学指导:陶然

界观架构:陶然,马鑫淼

故事板:陶然

概念设计组长:王寅

概念设计:庞颖倩,韩瀚,詹皓,刘军,马兆玉,陈志勇,王俭,全霄燕,虞超越,张雅晴,张晓峰,郭杨

设计流程是:首先文学部架构世界观,寻找设计的根源点,然后艺术指导带领核心美术人员开始探索属于我们独有的美学方向,制定影调和设计规范,接着设计部的概念设计师们一起,在世界观架构师的配合下,开始密集的视觉设计和专题设计。最后我们会出四部分设计成果:世界书、美学风格方案、概念设计图、专题方案

我们是最早加入的团队,历时四个半月。

2、在原著中,人物所处的年代背景是架空的,但是在具体设计和呈现时,又不可能完全架空,需要有所依托。在这一方面,您的团队是怎么去考量的?在前期设计的时候参考过哪方面的资料?

【答】

《陈情令》原著是修真题材,年代背景只有修真门派,没有朝廷,大家都是以修真为人生最高追求,这个很像是魏晋时期老庄玄学大行其道的时代,而修真也是那个时代达到前所未有的盛行。所以经过跟总制片杨夏和几位老师的讨论,大家决定就落在魏晋末南北朝时期,这个时期跨度很大,但玄学文化的流行一脉相承,我们也刻意架空不定位在太过具体朝代时期。

前期我们研究了大量的魏晋时期的文化,风俗,艺术等,譬如魏晋建筑的“一斗三拱”,还专门做了一个以魏晋时期为参考的《陈情令世界的礼仪》专题。作为礼仪之邦的中国上古礼仪礼节,真是非常繁复而严谨呢!

更别提魏晋时期的风俗和艺术了,在世界书中以吃,穿,住,行,婚,丧,礼仪,社交等专项做了研究和描写。

我们设计世界观会遵循地理决定论。五大家族各自在不同的地域,地理和气候环境很大差异,而“一方水土养一方人”,不同的地域所形成的世家的气质风格也完全不同,我们都给了明确的关键词:姑苏蓝氏的风雅清冷,情绪关键词是:清净祥和;兰陵金氏的精致浮华,情绪关键词是:热闹奢华;云梦江氏的坦荡潇洒,情绪关键词是:自由,不羁;岐山温氏的张扬霸气,情绪关键词是:威严压抑;清河聂氏的厚重刚猛,情绪关键词是:严肃紧张——这些,就是我们设计的锚点(就是根源,发源点),这样后面所有延伸都有依据和依托。

研究工作做了很多,包括看不见的,譬如为了魔道祖师能产生心理暗示的恐怖,我们还研究了“罗夏墨迹”哈哈哈……

3、最初在创作《陈情令》美术概念设定图的时候,所作的视觉定位是什么?

【答】

作为古装剧我们也会追求譬如“唯美”,但杨夏给出了另一个词:“风雅”!这不止是举止唯美优雅,还要关乎修真的气质。啥是风雅?不是光好看就行,举手投足一鞠一礼都典雅而高级,有玄学大家风范。还有就是不要太“飘仙儿”,我们《陈情令》是低魔的定位,不要满天飞上天入地,不要满屏幕飞火球激光,我们要更真实的,更可信的法术,这样观众会更容易认同和相信。

4、剧集整体的美术设计世界观是如何确立下来的?其中的制作难点在哪里?

【答】

我们的艺术指导阿花和艺术顾问王大伟,在初始阶段做了大量的美学风格探索和研究,文学指导陶然给了大量的方向和资料辅助,先从姑苏蓝氏这个最正统的修真世家开始,去定全剧的影调,流程先是影调方向汇集,视觉地图,最后形成lookbook开始讨论,不行就再调整方向,定调图做风格验证,验证过程中的可取之处再返回来作为美学方向的调整依据,就如同做试验一样,反反复复,也对比了大量的优秀作品,最后才确立了属于我们自己的,独特的,具有“风雅”气质的美学体系。最难的就是开头,第一个能定下来的方向。我们真是差不多花了一个半月时间,才试验和确定了方向。

5、常有人将美术设定比喻为一座冰山,露出水面的只有一角,而其余绝大部分都在水面之下。美术设定为剧集创造一个世界观,然后用海量的细节支撑起整个世界观,在《陈情令》的美术概念设定中,您运用了哪些比较典型的细节来支撑这个庞大的世界观,可否举例说明?

【答】

太多了哈哈哈……可以说每个设计都倾注了我们足够的能量密度,嗯,能量密度,这是我们做设计经常谈起的,一个作品能量密度不够,就不具有足够的感染力和打动力。所以我们要求自己的团队,哪怕再小的设计,也要有足够的能量密度。

我举几个最小的例子吧:主角们的配剑 

我们设计宝剑的时候,是要充分分析和体现配剑者的性格和特质的,并且提炼出它的关键词和气质内核

没错,每把剑都有它独特的气质和内核。

就拿避尘剑来说,佩戴者是蓝忘机,作为姑苏蓝氏二公子,蓝忘机的性格冷淡不苟言笑,精神身体双洁癖,情感内敛,原则性强近乎古板……他所佩宝剑,取名“避尘”,也是他的追求,我们提炼的关键词为:“方正”!指设计特征,也指人格特征。

以此关键词出发,我们首先定颜色为白或银这样素雅的颜色,材质用玉石或银质及钢,整体直线,简洁一尘不染。加大剑格宽度,剑身修长,通体银质,剑身为纯钢,双剑脊,纹饰皆为商周古云纹,古意盎然,如挺拔君子强调君子风范,所以增加玉石材质在剑柄和剑鞘中;剑鞘也进一步简洁形状,改为纯直线,剑鞘白玉质地如谦谦君子;装饰少量云纹体现蓝家制式。剑穗和挂绳为墨蓝色,与蓝氏家族主色系相匹配。

最后效果是:

还有好多好多,大家能看到的都是冰山一角

譬如不夜天城,我们是做了好多个视角来诠释不夜天的雄伟气质的

还做了动态预演来作模拟:

坠入乱葬岗甚至还做了故事板,为了更好的表现那一幕:

太多我就不列举了,确实,大家看到的都是冰山一角,出色的镜头效果都是大量设计在海面下面做支撑的呢~

6、定位之后工作的重点如何,如何规划视觉画面特点?

【答】

强化地理环境所带来的文化特征:

(1)姑苏是江南水乡仙山,正统道家文化,整体调性:风雅,清冷,刻板、迂腐、禁欲,最正统的修仙范儿,简洁,风骨,中式传统意境,国画既视感;

(2)云梦是两湖自古有云梦泽的传说,神秘而浪漫,南楚文化,多游侠,整体调性:自然,温和,平易近人,坦荡,正义,潇洒,多雨,潮湿,渔猎文化符号,功能性(实用性),接地气;

(3)岐山居于西北,取商周古风,厚重而宏大,整体调性:权力,霸道,压迫感,青铜文化,周礼,古朴庄重,西北的干燥感,太阳的灼热感;

(4)兰陵取兰陵王传说,金鳞台坐落在兰陵城最繁华之处。金星雪浪白牡丹纹更是有自比国色,以花中之王,暗暗标榜自己仙中之王;整体调性:权利,贵气,精致,浮华,浪漫,色调浮夸,偏金,注意清雅修仙和奢华浮糜的平衡;

(5)清河聂氏居燕赵,取武士或刺客传说,自古出慷慨悲歌之士。整体调性:刚猛,硬直,厚重,冷调(和温氏区分),危险,不安,隐患,不稳固感,燕赵之士。

7、前期概念确立之后,团队总共画了多少张概念图,这个过程大概总共经历了多少时间?正式开机时又留下了多少,是如何进行取舍的?

【答】

概念图当初规划量是81张,但实际设计超多出两倍的量,全部周期为四个半月,开机后导演的需求又加了六个专题和配套概念图。我们工作完成后就是美术指导姬鹏老师的实现工作了,姬鹏老师是德高望重的行业前辈,他根据自己的经验和审美需求,做了一部分修改和二次创作。我们前期概念团队是负责探索从0到1的任务,是抛砖引玉,为后面的服化道特效等老师们做辅助和服务。

《陈情令》保留度还是非常高的,无论从人物还是场景还是道具,发几张官宣的我们的图,大家就知道了:)

  • 剧中有几个令人非常深刻的氛围设定,比如“问灵”“不夜天”等,前者空灵缥缈,后者惨烈悲壮,您在创作这些具体场面的氛围图时,是如何将原著并没有具体描写的氛围具象化的?

【答】

不夜天前面有说到,就说说问灵吧:问灵是开机后追加的专题,原著中是蓝忘机召唤鬼魂来打探消息。但肯定不能这么直白的出现鬼魂,大家都希望有更玄妙的区别于现实的视觉展现。

所以我用意识流象征性手法来完成,如何没有恐怖鬼魂出现还能完成问灵。我用佛洛依德的本我论入手,也结合中式的道家清净和佛家的禅意,问灵就是问自己,是自我,鬼魂以超我状态出现,是达到法术境界的存在。从这个概念出发,先设计超我的超自然表现:蓝忘机一抚琴发动法术,就进入问灵法术世界,周围一切消失,进入空灵,召唤出超我的存在,与自己对话……

概念得到导演组认可,然后就是实现手法:

方案一:不是水下,衣服头发不飘

  1. 问灵主要是体现法术的超现实感,所以人是否有在水里的感觉不是至关重要的。倒影、悬空感、镜像、浮空弹琴、琴漂浮、超现实的光、周围寂静空无一物感的环境、色温的变化、光打在脸上的波动、空灵的环境背景声、嘴不张开就能说话…这些都是体现超现实感!
  • 不用水下实拍,成本高难度大。头发、衣服可以不飘动!就是静止的,禅意的,安静的。

跟特效老大超哥沟通了下,主要难度在人物部分,我建议这样,人物坐在小椅子上悬空拍,衣服在原来基础上再加一层纱(或者重新制作新的,跟原来款式类似,但更长袖子和下摆,质地更轻),用吹风机让它飘动起来。甚至于用几个小风机单独吹袖子,配合高速摄影机。

  • 特效做延展部分,如果这个方案效果不好,那就干脆不飘动,就是静静的那种寂灭感。靠周围环境的光影和微尘来缓慢动。这部分是可以特效叠加的,实拍时候也加点点烟雾增加颗粒感。特效还是叠加水下环境,倒影和对面的镜像用一套人物。我们两处用到问灵,也都可以用同一套拍摄素材,剪辑稍微不同些就好。

方案二:旋转拍摄,保持原方案

如果还想用之前的方案,不用在水里拍(水形物语中女人也不是在水下拍的),还想表现头发和衣服的飘逸,有个拍摄方案建议不知道是否可能?就是人物躺着拍,靠重力让衣服和头发下垂飘散。见图:然后再把拍的镜头旋转90度,变成水平的。

【也许很异想天开,导演别笑话】

方案三:天空之镜

郑导的一个建议:如果不是水下,如果天空之镜一般,是超现实的寂静的空无一物的世界,只有水天相接也可以,只有琴和琴弦响起的时候,环境会有影响,产生不真实的波动。

  • 五大家族的整体设计风貌,您和团队更喜欢哪个家族的?能不能透露一个最让团队满意的设计小细节?

【答】

团队也很多人喜欢云梦江氏,更自由更浪漫,也更温馨,水云相间的气质,也在魏无羡身上保有。可能是大家都陷在大都市钢铁丛林中不自由,所以渴望放荡不羁的生活哈哈哈……

我个人还是比较喜欢蓝氏,云深不知处,最仙儿的修仙世家,虽然有些刻板,但其实是整个修真界的泰山北斗,支撑着最纯正的修真文化基调。这也是我们最重点设计的门派,决定了整个影片的调性。当然我们也把这种刻板与自律贯穿在设计中,风雅也是自律,不是怀素的风雅,是大部分士大夫文人的自律克制的风雅。最能体现的就是这个雅室,我们用侘寂美学的风格设计了室内,极简,自律,素雅。还设计了“自雨亭”(这是源于拂林就是罗马的艺术,当然唐朝才在中原盛行,我们提前了技术引进):四周水幕的动和室内规矩的静形成动静对比。阴阳动静平衡,四周的水,缥缈的香,薄的纱,竹影摇曳,空中的琴音……形成极致素雅的古意和美感。

  1. 在为《陈情令》进行美术设计之前,贵团队也参与了其他很多影视作品的设计工作。您觉得《陈情令》和您以往接手的项目,有什么最大的区别?

【答】

我们《陈情令》之前,还参与了不少项目,包括去年热播的《香蜜沉沉烬如霜》,也是爆款!《陈情令》是第一次做低魔,低魔的法术比仙术的可信度要求更高!我们在世界书中为《陈情令》做了全套的法术体系,如何用符,如何结手印,甚至设计了很多搞笑的小法术,   

譬如:

假死术夜猎时候,怪物出现,人们纷纷逃走,有非主流就玩假死术装死,成功骗过怪物,但还是被怪物闻的时候淌了一脸口水。

分身术非主流夜猎时候看到猎物,但分身术跟朋友说没什么,结果分身去抓捕一人得着。

另外五大家族地域各有不同,所以衍生的文化和气质也都不相同,还包括家族的历史,根源等等,相当于做五套世界观;

《陈情令》我们也是第一次做CP双男主,所以设计角色的时候,如何让两男主产生CP化学反应,是我们反复在探索的,挺难的。我们在设计的时候其实还没有选角色,我们根据自己对原著的体验设计形象,然后剧组也会参考我们的概念选角考虑。王一博肖战都跟我们设计的气质太符合了,真仿佛一开始就是为他俩设计的形象哈哈哈……

从观众反应看,大家对我们的工作还算满意,欣喜!

还有啥区别……跟杨夏合作超级开心,全程气氛轻松而活跃哈哈哈,从我们的工作笔记中应该能感受出来:P

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